2-8 最後の審判の意義 The Meaning of the Last Judgment

あなたが魔術と奇跡（≒赦しによって単なる自我の投影を現実と錯覚していたのを取り消し、魂本来の見方で『本当の現実を見る』ことに移行すること）を混同しているのを正せる方法の一つは、自分で自分を創造したのではないということを思い出すことである。
One of the ways in which you can correct the magic-miracle confusion is to remember that you did not create yourself.

自己本位になるとこれを忘れがちになり、事実上、魔術を信じるのは避けがたい立場に自分をおいてしまう。
You are apt to forget this when you become egocentric, and this puts you in a position where a belief in magic is virtually inevitable.

あなたに創造する意思を与えたのは創造主であり、自ら創造したときそれと同じ意思（≒天意）で表現しようとした。
Your will to create was given you by your creator, who was expressing the same will in his creation.

創造的能力は心のなかにあるのだから、あなたが創造するあらゆるものは当然、意思の問題となる。
Since creative ability rests in the mind, everything you create is necessarily a matter of will.

また、自分ひとりで（自我のパターンから）作るものは何であれ、自分から見れば本当だということに続きかねないが、神の心のうちではそうではない。
It also follows that whatever you alone make is real in your own sight, though not in the Mind of God.

こうして基本的に区別することが、直接、最後の審判の本当の意義につながるのである。
This basic distinction leads directly into the real meaning of the Last Judgment.

※翻訳者註：「最後の審判」については、ネット等で概略をある程度理解しておいた方が以下からの文章はわかりやすいかもしれません。




あなたの考えによると、最後の審判こそがもっとも脅威を抱かせるような想念の一つだとしている。
The Last Judgment is one of the most threatening ideas in your thinking.

こう考えるのは（本当の）最後の審判（の意味）というものを理解していないからである。
This is because you do not understand it.

審くということは神のすることではない。
Judgment is not an attribute of God.

それはただ分離のあと持ちこまれたのであり、全体的な計画のなかに組み込まれた数ある学習のための手だての一つとなったのである。
It was brought into being only after the separation, when it became one of the many learning devices to be built into the overall plan.

ちょうど分離が何百万年にもわたって起こったように、最後の審判は同じくらい長くかかるだろう、もしかするともっと長びくかもしれない。
Just as the separation occurred over millions of years, the Last Judgment will extend over a similarly long period, and perhaps an even longer one.

しかし、その長さを奇跡（≒赦しによって単なる自我の投影を現実と錯覚していたのを取り消し、魂本来の見方で『本当の現実を見る』ことに移行すること）が大幅に縮めることはできる。奇跡は時間を完全になくすための手だてではないが、それを縮めるための手だてなのだから。
Its length can, however, be greatly shortened by miracles, the device for shortening but not abolishing time.

もし、じゅうぶんな人数が本当に奇跡を行う気持ちになれば、この短縮過程は事実上はかり知れないほどになる。
If a sufficient number become truly miracle-minded, this shortening process can be virtually immeasurable.

しかし、もっとも重要なのはあなた自身が（自我のパターンからの）恐れからすみやかに自由になること、もしほかの人の心に平安をもたらそうとするなら、まず自分が（自我の見方に基づく）葛藤から脱しなければならないのだから。
It is essential, however, that you free yourself quickly, because you must emerge from the conflict if you are to bring peace to other minds.




最後の審判は神がくだしたる処置だと一般に思われている。
The Last Judgment is generally thought of as a procedure undertaken by God.

実際には、私のきょうだいたちが私の力添えを得て取りかかることである。
Actually it will be undertaken by my brothers with my help.

それは刑罰を割り当てることではなくて、むしろ最終的な癒しとなるのであり、これはいかにあなたが罰のほうが当然の報いだと思ったとしてもそれは変わらない。
It is a final healing rather than a meting out of punishment, however much you may think that punishment is deserved.

罰することは心が正しい状態にあるのと全く反対の概念であり、最後の審判が目指すのはあなたに正しい心の状態を回復させることである。
Punishment is a concept totally opposed to right-mindedness, and the aim of the Last Judgment is to restore right-mindedness to you.

最後の審判とは正しく評価する過程だといってもよい。
The Last Judgment might be called a process of right evaluation.

それは単に、だれもがみな最終的には、何に価値があり何に価値がないかを理解するようになるという意味にすぎない。
It simply means that everyone will finally come to understand what is worthy and what is not.

そのあとで、選ぶ能力を理性的に導くことができる。
After this, the ability to choose can be directed rationally.

しかし、こうした区別がつくまでは、自由意思と閉じ込められた意思のあいだで迷い続けざるを得ないだろう。
Until this distinction is made, however, the vacillations between free and imprisoned will cannot but continue.




自由になるための第一歩は必然的に、間違ったものを真実であるものから選り分けること。
The first step toward freedom involves a sorting out of the false from the true.

これは建設的な意味での分離する過程だといえ、ヨハネの黙示録がもつ本当の意味を反映している。
This is a process of separation in the constructive sense, and reflects the true meaning of the Apocalypse.

究極的には、だれもがみな自分自身の創造したものをながめたうえで、よいものだけを保つために選ぶようになるが、それはちょうど神が自から創造したものをながめて、よいものだと見通していたのと同じである 。
Everyone will ultimately look upon his own creations and choose to preserve only what is good, just as God himself looked upon what he had created and knew that it was good.

この時点で、心は自らが創造したものの真価に気づき、はじめて（神からの）愛とともに見ることができるようになる。
At this point, the mind can begin to look with love on its own creations because of their worthiness.

それと同時に、心が誤って創造したものとのつながりを認めなくなるのは必然的であり、その信じられていないものはもう存在しなくなる。
At the same time the mind will inevitably disown its miscreations which, without belief, will no longer exist.




「最後の審判」という用語が恐怖を感じさせるのは、それを神のうえに投影してしまったからだけではなく、「最後」というのを死と結びつけて考えるためでもある。
The term "Last Judgment" is frightening not only because it has been projected onto God, but also because of the association of "last" with death.

これは逆さまに知覚した著しい例だといえる。
This is an outstanding example of upside-down perception.

もし最後の審判がもつ意義を客観的に調べれば、それは実際には、命へとつづく道への戸口であるということはしごく明白である。
If the meaning of the Last Judgment is objectively examined, it is quite apparent that it is really the doorway to life.

恐れを抱きながら暮らすものはだれ一人、本当に生きているとはいえない。
No one who lives in fear is really alive.

あなたの最後の審判をあなた自身に対して向けることなどできない、あなたが自分を創造したのではないのだから。
Your own last judgment cannot be directed toward yourself, because you are not your own creation.

しかし、自分で作ったあらゆるものにたいしては、それを有意義にいつでも適用できるし、そのうえで創造的で良いものだけを自分の記憶にとどめることができる。
You can, however, apply it meaningfully and at any time to everything you have made, and retain in your memory only what is creative and good.

あなたの心が正しい状態にあれば、それがこうするようにと指図しないではおかない。
This is what your right-mindedness cannot but dictate.

時間の目的とは、単にこのように見極めることを成し遂げられるように「あなたに時間を与える」ことである。
The purpose of time is solely to "give you time" to achieve this judgment.

あなたが完全に創造したものを、自分で完全に見極めるということなのである。
It is your own perfect judgment of your own perfect creations.

記憶のなかにあることすべてが（神からの）愛に満ちているなら、恐れを抱きつづける理由はなくなってしまう。
When everything you retain is lovable, there is no reason for fear to remain with you.

こうなることこそ贖罪（≒自我の「分離」という間違った思い込みを聖霊によって取り消すこと、それを進める聖霊の計画）におけるあなたの役割である。
This is your part in the Atonement.